Mönche vom Athos
Kehre in dein Herz ein und sieh, was du dort empfindest: du bist Gottes Ebenbild.
Die Ikone ist das wahre Antlitz des Menschen, aber dieses Antlitz ist erst im Werden.
Lebendig ist der, vor dem du stehst.
Richte im Gebet deinen Verstand auf das Herz, dorthin, wo du dich am tiefsten vor dir selbst fühlst, und pflanze darin den Namen Jesu ein.
Beten heißt sein Herzblut hergeben.
Seit dem Pfingsttag besteht das Gesetz des Christen nicht mehr in einem Kodex äußerer Vorschriften. Das neue Gesetz ist die innere Gegenwart des Heiligen Geistes, der unsere Herzen umwandelt, indem er ihnen Lust und Willen gibt, das zu erfüllen, was Gott gefällt.
Wenn du schon jetzt [voller Hektik und Stress] so bist, wie wirst du dann erst im Alter sein!
Bewahre die Gnade, die dir gegeben ist.
Die Heiligen sprechen darüber, was sie tatsächlich gesehen haben und was sie wissen. Der Theologie sind nur einige äußere Seiten und Einzelheiten der Heiligen Schrift, aber keineswegs das innere Wesen zugänglich.
Die Gottesdienste wurden uns als Hilfe gegeben, und sie bringen uns großen Gewinn, wenn wir sie in Demut erleben. Aber es ist besser, wenn unser Herz der Tempel des Herrn wird und unser Geist sein Altar ... Die beste Kirche Gottes ist die Seele; wer in seiner Seele betet, für den wird die ganze Welt zur Kirche.
Nur der kann Gott wahrhaft suchen, der ihn erkannt und nachher verloren hat. Dem Gottsuchen geht auf irgendeine Weise ein Gottempfinden voraus.
Das Maß der einem Menschen zuteil gewordenen Gnade kann nach seinem Verhalten zum Nächsten beurteilt werden.
Im Sinne Christi können die Menschen nur durch Liebe und nicht durch Gewalt gerettet werden.
Die »Seligkeit« besteht im Erlangen eines Lebens, das dem Leben Gottes ähnlich ist.